هائپرٽروڪڪ ڪاريوميپيپي: علامات ، سبب ، علاج ۽ روڪ نمونو ڏسو جلدي خبردارين جي اطلاع سان اجازت ڏيو روزاني چتاءُ لاءِبس اندر
-
چيترا نيوراتري 2021: تاريخ ، مهانورا ، رسمون ۽ هن فيسٽيول جي اهميت -
- حنا خان کاپر سبز رنگ جي آئي شيڊو ۽ چمڪدار عرالي چپس سان چمڪندڙ ڏورانهن چند آسان قدمن تي نظر وڌي رهي آهي!
- يوگادي ۽ بيساڪي 2021: ڪليبس متاثر ٿيل روايتي سوٽ سان گڏ پنهنجو عمده نظريو نڀايو
- روزانه افق: 13 اپريل 2021
چيترا نيوراتري 2021: تاريخ ، مهانورا ، رسمون ۽ هن فيسٽيول جي اهميت وڃايو نه ٿيو
- اينيربن لاهري آر بي سي وارثي کان اڳتي اعتماد آهي
- ريلينجي جيو ، ايئر ٽيل ، وي ، ۽ بي ايس اين ايل مان تمام داخلا سطح جي ڊيٽا واؤچر جي لسٽ
- ڪانڌ ميلا واپس اچڻ وارا COVID-19 جي وبائي خراب ڪري سگھن ٿا: سنجي راٿ
- ويرا سٿدار ايڪا نارائن ڪمبل COVID-19 جي ڪري ڪورٽ مان گذري ويو
- ڪبرا موبلٽي هرميس 75 تيز رفتار ڪمرشل ڊيلوريشن اليڪٽرڪ اسڪوٽر هندستان ۾ شروع ڪئي
- اين بي ايف سيز لاءِ سون جي قيمت تمام گهڻو پريشان ناهي ، بينڪن کي محتاط رهڻ جي ضرورت آهي
- سي ايس بي سي بهار پوليس ڪانسٽيبل حتمي نتيجو 2021 قرار ڏنو
- اپريل ۾ مهاراشٽر ۾ اچڻ لاءِ 10 بهترين جڳهن
ڪرشنا جنم ڀومي کي هر سال رب ڪرشن جي پيدائش جي ڏينهن طور ملهايو ويندو آهي. هي سال 2019 ۾ ، اهو ڇنڇر 24 آگسٽ ، ڇنڇر تي پوي ٿو.
هندو مذهب جي رسم الخط ۾ چيو ويو آهي ته 33 ڪروڙن کان مٿي آهن ۽ هولي جا عبادت گاهه دامي ديوتا. ھڪڙو هندو ھڪڙي کان وڌيڪ خدا لاءِ وقف ٿي سگھي ٿو. هن کي خدائن جي رشتو آهي جن کي هو اعتبار ڪن ٿا. پهرين ڪٽنب جي خدا يا ديوي اچي ٿو ، پوءِ هو خدا يا خدائي کي دعا ڪري ٿو ته هن علائقي جي صدارت ڪري ۽ آخر ۾ ، هن کي هڪ يا وڌيڪ خدا يا خدائي هجن ها شايد ذاتي طور تي عبادت ڪرڻ پسند ڪن.
اتي هر هڪ کي عبادت ڪرڻ جو طريقو آهي ۽ عبادت ڪندڙ هن کي فتوي ڏيندا آهن. مثال طور ، رب شيوا عام طور تي ۽ عام طور تي هن جي لنگا فارم ۾ وڏي پئماني تي عبادت ڪئي ويندي آهي. لارڊ گنيشا هميشه لاءِ هاٿي سُرهن ديوتا طور پيش ڪيو ويندو آهي. ديوانن جو پڻ هڪ سيٽ آهي ۽ لباس پڻ.
جنم اشٽمي: گهر ۾ شري ڪرشن بت کي ڪڏهن به غلطي نه ڏي. بولڊسڪيلارڊ سري ڪرشن هن لحاظ کان منفرد آهي. هن جا ڪيترائي روپ آهن ۽ ڪيترن ئي مختلف نالن سان سڏجن ٿا. هن جا روپ مختلف خاصيتون ۽ شخصيتون آهن. عقيدت هن کي راضي ڪن ٿا طريقي سان هن کي راضي ڪري ۽ هي مدد انهن کي پنهنجي ڀٽائي جي بهتر هئڻ جي.
ا Today ، اسين رب سري ڪرشن جي مختلف روپن ۽ هر جي منفرد خاصيتن تي هڪ نظر وجهنداسين. هيٺ ڏنل انڊيا ۾ عبادت جي مختلف جڳهن جون آهن جتي رب ڪرشن ٻئي کان مختلف شڪلن ۾ عبادت ڪيون آهن. نظر وجهو.
لارڊ بديناراه کان ، بدرينوٿ ، يوپي
هڪ ڪهاڻي مطابق ، ورندا (هڪ عقيدو) رب کي ڪاري پٿر بنائڻ لاءِ لعنت ڪيائين. هو هڪ شليگرام پٿر ۾ تبديل ٿي ويو ۽ گرم سج ۾ هو. هن جي زال ، خدا بخش ، هن کي بچائڻ چاهيندا هئا ۽ بيل وڻ جي حيثيت سان ظاهر ٿيا. بيل وڻ بداري طور پڻ سڃاتو وڃي ٿو ۽ ان ڪري رب هتي بدرينٿا طور سڃاتو وڃي ٿو.
ننديدوارا ، سري ناٿ جی جي راجسٿان
سري نٿٿاڻي بيدار ٿيڻ جو رستو هن جهڙو ڪيو آهي. هن جو کاٻو هٿ وڌي ويو ۽ سا handي هٿ isهلجي ويو آهي. هن جو مٿو پئجي ويو ، ديوانن کي ڏسي ، هو پنهنجن پيرن تي حفاظت ڪندو آهي.
رب جو هي فارم آسماني بيور طور سڃاتو وڃي ٿو.
رب هتي بگيگوپال جي حيثيت ۾ پو isيو وڃي ٿو ، جيڪو پنهنجي نن formپڻ جي شڪل ۾ رب شري ڪرشن ۽ پڻ رادھنٿا ، يا رادھا جو ماسٽر آهي.
اڪثر عقيدت وارا هن کي رانديڪا جانور ۽ چرخيون کڻي تحفا ڏيڻ لاءِ رب جو ڌيان ڏيڻ جي ڪوشش ڪندا آهن. ڪي عقاد هن کي هرڻنگ شيٽ پڻ تحفي طور ڏنا ، heڻ هو هن جي نن hisپڻ ۾ هڪ ڪاريگر هو.
اڊوپي ، ڪرناٽڪ جو ادوپي ڪرشن
ڪرشنا جو نن childhoodپڻ هن جي گود واري ماءُ يشوده سان گذاريو ويو. سندس جنم ڀومي ، ديوڪي ، نن hisپڻ جي سڀني ليليس کي ياد ڪري ڇڏيو. هڪ دفعي دوارڪا ۾ هو ، ديوڪي هڪ ماءُ وانگر پنهنجي بدقسمتي تي ماتم ڪري رهيو هو.
هن جي ذهن کي اڻڻ ، رب سري ڪرشن پاڻ کي نن toڙو ٻار ۾ تبديل ڪيو. جئين ديوڪي مکڻ لاءِ کڙڪي ويهندي رهي ، ڪرشن وئي ۽ ڀڻ ڀڻ ڪري ڀڻڪيو. هو اڳتي وڌيو ۽ ديوڪيو جي هٿ مان ڪارنر ۽ رسي کڻڻ ۽ ان سان راند ڪرڻ. هن پوءِ پنهنجي ماءُ جي گود تي چڙهائي ڪئي. ان سان گڏ ، ديوڪي خوش ٿيو ۽ ماءَ وانگر پورو ٿيو.
رُڪيني ، رب جي زال ، ھن سڀ ليلا کي ڏسندي رھي. هن پنهنجي مڙس جي طريقي سان ساراهه ڪئي. هوء هڪ ٺاهيل مجسمي هئي جنهن ڪرشن کي ٻار وانگر چرپر ۽ ريپ جهلي ڏيکاريندي آهي. هوءَ هر ڏينهن هن مجسمي جي پو worshipا ڪندي هئي.
رب سري ڪرشن جي مرڻ کان پوءِ ، ارجن ان کي رُڪيني وانا ۾ نصب ڪيو هو. اتي ، اهو صدين تائين رهيو جيستائين ايدوپي ۾ ورتو ويو ۽ دريافت ڪيو ويو.
ڏڪار ، گجرات جي رناچور رايا
رانچور جي معنيٰ آهي جيڪو جنگ کان بچي ويو. نالو حيرت انگيز طور هو جڏهن جهرندو ۽ سندس ساٿي استعمال ڪندا هئا. مطلب ته رب هنن کان ڊ wasي ويو ۽ ڀ ranي ويو. رب مگڌه کان پري ڀ choseڻ جو انتخاب ڪيو ، جهرجنڌ ۽ هن جي دوستن بار بار هن جي شهر تي حملو ڪيو ۽ ٻنهي طرفن کان لڙائي ۾ معصوم زندگيون هلايون ويون. هي اهو واحد وقت نه هو جو رب سري ڪرشن ڪيترن ئي زندگين کي بچائڻ لاءِ وڙهڻ کان پاسو ڪيو.
داڪٽر جي رنچور رايا جي ڪهاڻي آهي ، جيڪا اسان کي ٻڌائي ٿي ته ڪيئن رب پنهنجو پاڻ هڪ پراڻي عقيدت کي داڪور ڏانهن هليو ويو جڏهن هو رب سان ملاقات ڪرڻ لاءِ سالياني قسط ادا ڪرڻ کان قاصر هو.
لارڈ وٿٿالا آنده پور ، مهاراشٽر
چيو وڃي ٿو ته هڪ ڀيرو راڌراني لارڊ شري ڪرشن سان ملاقات لاءِ دوارڪا ويو. هن جي زال ، رخيني ڏٺائين ، رب هن کان وڌيڪ راڌراني ڏانهن وڌيڪ ڌيان ۽ پيار ڏئي رهيو هو. ناراض ٿيس ، هوءَ پنڌپور جي ويجهو هڪ جاءِ تي رهڻ لاءِ چلي وئي.
چيو وڃي ٿو ته اتي هڪ ديدوار پنڊارڪا هو جيڪو پنهنجي آشرم ۾ پنڌپور ۾ رهندو هو. جڏهن رخني رب کي معاف ڪرڻ کان انڪار ڪيو ، تڏهن هن اهو فيصلو ڪيو ته هو ڀلي پنڊارڪا سان به ملي. هو جڏهن آشرم پهتو ، هن ڏٺو ته پنڊارڪا اتي اُتي بزرگن جو خيال رکندي هئي. پروردگار کي ديويءَ جي اچڻ ۽ انتظار ڪرڻ جي لاءِ هڪ اینڪ عطا ڪئي وئي. رخيني به اتي آيو ۽ رب کي بخشيو.
اهو خيال آهي ته رب اڃا تائين پنهنجي عقيدت جي گهمڻ لاءِ انهن جي انتظار ۾ آهي.
هو پنهنجي هٿن سان هن جي هٿن تي انتظار ڪري ٿو. چون ٿا ته هن پوز سان خدا ڪرشن ڀڳوان کي ٻڌائي رهيو آهي ته هن پنهنجو غم جو سمنڊ وڏو ڪري ڇڏيو آهي. هو پنهنجا هٿ کولہن تي رکي ٿو ۽ چوي ٿو ، 'ڏسو ، اهو صرف هاڻي گندو آهي'.
گرووريوار ، گروالا
ڪيراالا ۾ گرويوور مندر کي ڀولڪا وئڪتا يا زمين تي وڪونٿا جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو. لارڊ شري ڪرشن گروءَ کي ورپين يا گروئور جو پيءُ سڏيو وڃي ٿو. چيو وڃي ٿو ته گروويور جو چئن هٿيار وارو بت ديوڪارا ۾ خود خداوند جي پو worshipا هئي. ٻوڏ کانپوءِ جيڪو دوارڪا کي ٻڏي ويو ، برهاسپٽي ۽ وويو گروويور ۾ بت کي انسٽال ڪري ڇڏيو.
جيتوڻيڪ بت هتي چار هٿياربند آهي ، عقيدت وارا بالا بالا گوپال فارم ۾ هن ڏانهن دعا ڪندا آهن. هو انهن کي پنهنجي ٻاراڻي پوش ۽ ليليٰ سان خوش ڪندو آهي. عقيدت پيش ڪندڙن لاءِ مزيدار پال پئسام ، يوني ميپم ، رب سان گڏ پسنديده مکڻ ۽ مشري به هتي ڪندا آهن.
