چنجينور مهاديو مندر-تريپوتھارتو فيسٽيول

ٻارن لاء بهترين نالا

جلدي خبردارين لاءِ هاڻي سبسڪرائب ڪريو هائپرٽروڪڪ ڪاريوميپيپي: علامات ، سبب ، علاج ۽ روڪ نمونو ڏسو جلدي خبردارين جي اطلاع سان اجازت ڏيو روزاني چتاءُ لاءِ

بس اندر

  • 7 ڪلاڪ اڳ چيترا نيوراتري 2021: تاريخ ، مهانورا ، رسمون ۽ هن فيسٽيول جي اهميتچيترا نيوراتري 2021: تاريخ ، مهانورا ، رسمون ۽ هن فيسٽيول جي اهميت
  • ايڊ__65_100x83
  • 8 ڪلاڪ اڳ حنا خان کاپر سبز رنگ جي آئي شيڊو ۽ چمڪدار عرالي چپس سان چمڪندڙ ڏورانهن چند آسان قدمن تي نظر وڌي رهي آهي! حنا خان کاپر سبز رنگ جي آئي شيڊو ۽ چمڪدار عرالي چپس سان چمڪندڙ ڏورانهن چند آسان قدمن تي نظر وڌي رهي آهي!
  • 10 ڪلاڪ اڳ يوگادي ۽ بيساڪي 2021: ڪليبس متاثر ٿيل روايتي سوٽ سان گڏ پنهنجو عمده نظريو نڀايو يوگادي ۽ بيساڪي 2021: ڪليبس متاثر ٿيل روايتي سوٽ سان گڏ پنهنجو عمده نظريو نڀايو
  • 13 ڪلاڪ اڳ روزانه افق: 13 اپريل 2021 روزانه افق: 13 اپريل 2021
ضرور ڏسو

وڃايو نه ٿيو

گهري يوگا روحانيت ايمان تصوف سان گڏ ايمان عرفان پريا ديوي پاران پريا ڊيوي 6 اپريل ، 2010 تي

‘تريپوتراتو’ هڪ غير معمولي ۽ اهم ميلو آهي ، جيڪو چنينور مهاديو مندر ۾ لڳندو آهي. ان کي ڪرڻ واري چڪر جي چڪر سان ڪرڻو آهي چجنور ڀاوتي . ديوي جي لباس تي حيض جي آثارن کي ڳولهڻ تي ، سينئر عورت کي تصديق ڪرڻ لاءِ ٿزامن ۽ وانگي شنگها مدڊم (مندر تاندري جي روايتي رهائش) ڏانهن موڪليو وڃي ٿو. حاجت جي تصديق تي ، ديوي جي مزار بند آهي ۽ جلوس دوران استعمال ٿيندڙ تصوير جي عبادت ڪئي وڃي ٿي. چوٿين ڏينهن ، ديويءَ جي مورت کي ويجهي درياءَ ڏانهن وٺي وڃي ٿو جتي ’ارتو‘ (بت کي ڌوئڻ) وارو عمل ڪرايو وڃي ٿو. ان بت کي پوءِ هولي تي مندر ۾ جلوس ۾ وٺي ويندو آهي. مکيه دروازي تي پهچڻ تي ، لارڊ شيو جلوس ۾ اتي انتظار ڪري ٿو. ديوتا پوءِ مندر کي ٽي دفعا گهمائن ٿا ۽ خدا شيو مندر کي اوڀر واري پاسي داخل ڪري ٿو جڏهن ته ديوي الهندي پاسي کان داخل ٿي آهي. Udayada (ديوي جو لباس) پوءِ عوام لاءِ گھرن تي خريد ڪرڻ ۽ عبادت ڪرڻ لاءِ دستياب ٿي ويو آهي.



مغربي داخلا ۾ حلف



هتي مندر جي مغربي داخلا تي هڪ رواج سان لاڳاپيل هڪ دلچسپ اڪائونٽ آهي. هڪ برهمڻ خاندان هو ، جيڪو چنجينور ديوي جا وڏا عقیدت مند هئا ۽ جيڪي ڏا famousا مشهور هئا. هڪ ڀيري الور چانورور کان مورنگور خاندان کي چئلينج ڪرڻ آيو هو جڏهن هڪ ٻارنهن سالن جو ڇوڪرو مورنگور خاندان ۾ واحد مرد هو. ڇوڪرو جيڪو الور جي چئلينج کي منهن ڏيڻ جي لاءِ ساز نه هو ديوي جي پيرن تي پناهه ورتي. دعا ذريعي منتقل ٿيل ديوانا خواب ۾ ڇوڪرو ظاهر ٿيو ۽ ڇوڪرو کي هدايت ڪئي ته ارا ۾ پيتل جي پائپ جو استعمال ڪيو وڃي جنهن ۾ هڪ سانپ هو ۽ جيڪو ڇوڪرو جي قبضي ۾ هوندو. ٻئي ڏينهن ڇوڪرو پنهنجي مخالف کي چئلينج ڪيو ته هو پنهنجي جادوئي طاقتن سانپ کي آزاد ڪري. الور جون ڪوششون ناڪام ٿي ويون ۽ سانپ inيرائي ڀ theي وڃڻ واري کي ڌڪڻ جي ڪوشش ڪئي. الور جي منع ڪرڻ تي ، ڇوڪرو پنهنجي دعا سان گڏ سانپ کي قابو ڪيو ۽ پائپ ۾ مهر ڪيو. هن وري مغربي گوپورام جي ديوار ۾ سوراخ ڪيو ۽ ان سانپ کي اندر ڪيو. هن پنهنجي چوڌاري ماڻهن کي آگاهي ڪئي ته جيڪڏهن ڪو ماڻهو هن جي هٿ سان سوراخ ذريعي ڪوڙ ڳالهائيندو ته ان سانپ کي کاٽي ويندي.

مندر بابت

مندر جا مکيه ديوتا ، رب شيوا ۽ ماءُ پاروتي آهن. ٻنهي لاءِ ٻه مختلف مزار آهن ، جن کي مشرق جي رخ شيوا ۽ اولهه ڏانهن منهن ڪري رهيا آهن. شيولنگم چيو وڃي ٿو ته اُهو پنهنجي پاڻ تي (سويايمبو) اُڀاري آيو آهي ۽ ارڌهانيريسوارا جي سون جي پوکيل تصوير (شيوا ۽ سخي به گڏ آهن) هتي پڻ ٻين ديوتائن لاءِ وقف ٿيل مزار آهن



فيسٽيول

ٿروپتارو کان علاوه ، مندر ۾ ملندڙ ٻيا تهوار آهن

ورساڪوٽام (ويهن اٺ ڏينهن ڊگهو ساليانو فيسٽيول (ڊسمبر-جنوري واري)



ٿولسڪرما نيماٽا (آڪٽوبر- نومبر) ـ ڀووا شريوا لاءِ پيش ڪيو.

شيوتري ۽

چترا پورنيامي

هنڌ

چنگنور مهاديو مندر الپوزيا ضلعي ۾ واقع آهي. اهو ترويوال ۽ پنڊالم جي ايم سي روڊ ۾ ۽ ريلوي لائن ۾ ٿرو ويلا ۽ مووي ڪڪر جي وچ ۾ آهي. اهو مين مرڪزي روڊ (ايم سي روڊ) تي 117 ڪلوميٽر اتر رياستي شهر ٿروانٿتاپورم جي اتر ۾ واقع آهي.

چنگنور ڀگاوتي ا the تائين ديوتائن جي تخليقي پهلوءَ جو ثبوت رکن ٿا. اچو ته ماءُ جي پيرن تي پناه وٺون.

توهان جو سڀاڻي لاء توهان جو همراهه

مشهور تحريرون