بس اندر
- چيترا نيوراتري 2021: تاريخ ، مهانورا ، رسمون ۽ هن فيسٽيول جي اهميت
- حنا خان کاپر سبز رنگ جي آئي شيڊو ۽ چمڪدار عرالي چپس سان چمڪندڙ ڏورانهن چند آسان قدمن تي نظر وڌي رهي آهي!
- يوگادي ۽ بيساڪي 2021: ڪليبس متاثر ٿيل روايتي سوٽ سان گڏ پنهنجو عمده نظريو نڀايو
- روزانه افق: 13 اپريل 2021
وڃايو نه ٿيو
- اينيربن لاهري آر بي سي وارثي کان اڳتي اعتماد آهي
- ريلينجي جيو ، ايئر ٽيل ، وي ، ۽ بي ايس اين ايل مان تمام داخلا سطح جي ڊيٽا واؤچر جي لسٽ
- ڪانڌ ميلا واپس اچڻ وارا COVID-19 جي وبائي خراب ڪري سگھن ٿا: سنجي راٿ
- ويرا سٿدار ايڪا نارائن ڪمبل COVID-19 جي ڪري ڪورٽ مان گذري ويو
- ڪبرا موبلٽي هرميس 75 تيز رفتار ڪمرشل ڊيلوريشن اليڪٽرڪ اسڪوٽر هندستان ۾ شروع ڪئي
- اين بي ايف سيز لاءِ سون جي قيمت تمام گهڻو پريشان ناهي ، بينڪن کي محتاط رهڻ جي ضرورت آهي
- سي ايس بي سي بهار پوليس ڪانسٽيبل آخري نتيجو 2021 قرار ڏنو
- اپريل ۾ مهاراشٽر ۾ اچڻ لاءِ 10 بهترين جڳهن
لارڊ شييو ’ٽرمورتي‘ جي وچ ۾ هڪ هو. ٻئي ٻه خدا برهما ، ٺاهيندڙ ۽ خدا وشنو ، نگران. شيوا تباهه ڪندڙ هو. هو ’ديوان ڪا مهاديو‘ [خدا جو سڀ کان وڏو خدا] طور سڃاتو ويندو هو. هو سڀني کان سڀني کان عظيم ، بي حد ۽ عظيم سمجهيو ويندو آهي.
شيوتري اسپلڪ: رب شيوا جي زيورن جي خاصيت
شيوا کي ڪيترائي خوفناڪ شڪل هئا ، جيڪي انتهائي طاقتور هئا. هو ٽرمورتي جي متاثر ٿيڻ سڀني کان آسان هو. ۽ هو به هڪ انتهائي سخت ڪاوڙ سان گڏ هو.
اڳتي پڙهو ، جئين اسان توهان کي لارڊ شو جي باري ۾ ڪجهه گهٽ factsاتل حقيقتون آڻيون ٿا.
شيوا جي پيدائش
شيوا هندو مت ۾ سڀني کان مشهور خدا آهي ، سندس جنم بابت تمام گهٽ isاڻ ڏنل آهي. هتي هڪ ڪهاڻي آهي ، جيڪا ساڳي وقت تي ڪافي حيران ڪندڙ ۽ حيران ڪندڙ آهي. هڪ ڀيرو رب برهما ۽ لارڊ وشنو بحث ڪري رهيا هئا ته انهن مان ڪير سڀني کان وڌيڪ طاقتور آهي. اوچتو روشني جو هڪ وڏو ستون ڪائنات ۽ ان جون پاڙون ۽ شاخون بالترتیب زمين ۽ آسمان کان وڌي ويا. برهما هڪ هَوَ ۾ بدلجي ٿو ۽ شاخون چڙهي اُن جي آخري حد تائين چاهيندو آهي. وشنو ساڳئي وقت هڪ جهنگلي ٻرڙي ۾ بدلجي ٿو ۽ ستون جي پاڙن کي ختم ڪري ڳولي زمين اندر وڃي کوٽائي ٿو. ٻئي هڪ ٻئي کي ڏسڻ ۾ ختم ٿيڻ بعد 5000 سال بعد موٽي اچن ٿا. اھو آھي جڏھن اھي شيو کي ھڪڙي کولر کي ھڪڙي کولر مان نڪرندي ڏسندا آھن. قبول ڪرڻ سان ته هو سڀني کان طاقتور آهي ، اهي هن کي ٽين طاقت بڻائين ٿا جيڪي ڪائنات تي ضابطو رکن ٿا.
راڪ اسٽار خدا
شيوا هڪ اهڙو خدا آهي جيڪو هڪ خدا هجڻ جي روايتي قدرن کان پري ٿي ويو. هن کي سڃاتو وڃي ٿو ته هن کي چمڙي جو ڪپڙو پاتل آهي ، قبرستان مان لاش تي ايش لاڳو ڪريو ، ٺپ مان ٺهيل گارنڊل سان سينگاريو ويو آهي ۽ هن جي ڳچيءَ ۾ هڪ سانپ به ڪمپني آهي هو پنهنجي مرشد وانگر ماتمي تماڪ ۽ ناچ ڪرڻ جي به مشهور هو. هو هڪڙو خدا هو جنهن کي يقين هو ته هڪ انسان جا عمل کيس ٺاهي ڏين ٿا جيڪي هو نه هئا ۽ نه هن جي ذات.
ڊنس جو رب
شيوا کي نٽراجا طور پڻ سڃاتو وڃي ٿو ، جنهن جو لفظي معنيٰ ’ڊينس ڪنگ‘ آهي. هو هڪ بهترين ڊانسر طور سڃاتو ويندو هو ۽ هن جو موقف س theي دنيا isاتو وڃي ٿو. هن جي سا handي هٿ ۾ هن کي هڪ دامارو [نن drڙو ڊرم] آهي جيڪو تخليق جي نمائندگي ڪري ٿو ۽ هن جو رقص هن ڪائنات جي تباهي جو اشارو آهي. ان کي 'ٽنڊاوا' سڏيو ويندو آهي. اهو پڻ برهما کي اشارو ڏئي ٿو ته اهو وقت آهي فطرت کي ٻيهر پيدا ڪرڻ جي.
رب وشنو لاءِ وينار اوتار
هڪ ٻيو پٿر اسٽار خدا تمام طاقتور حنومان هو. ڪيڏو نه عجب هو ته هو ٿڪل هو! هن چيو ويندو آهي ته شيوا جو 11 هون اوتار آهي. حنومان ديوي راما سان پنهنجي افسانوي عقيدت جي لاء مشهور آهي ، جيڪو رب وشنو جو اوتار هو. سندن بندو شيوا ديوتا وشنو جي لاءِ ارشاد جيوڌڻ جي نشاندهي ڪئي.
نيلڪٽن
سمودرا منٿن هندو جي صوتيات ۾ تمام مشهور ڪهاڻيون آهن. هتي ديواس ۽ اشوريا پاڻ ۾ امر جو ڳرو ورڇ ڪرڻ لاءِ اتحاد ٺاهيا جن کي هو سمنڊ مان ڇڪي ڇڏيندو. مائونٽ مندرا ڪرورڻ وارو wasاٽو هو ۽ واسوڪي [شيو جي سانپ] ڪرورنگ رڻ طور ڪتب آندو ويو. اهو تباهه ڪندڙ نتيجا نڪتو ، جئين س oceanي سمنڊ کي چنبڙي ويو. ان ضمني شين ۾ هالا شامل هئا ، جيڪي پوري ڪائنات کي ممڪن طور تي زهر ڏئي سگھن ٿا. بس پوءِ شيو اندر قدم وڌائين ۽ زهر کائيائين. پاروتي شيو جي ڳچيءَ کي پڪڙي ورتو جئين زهر جي پکڙجڻ کي روڪڻ. ھن شي جي ڳچيءَ کي نيري thusيرائي ڇڏيو ۽ اھڙيءَ طرح نالو نيلڪنتا.
هاٿي خدا جي پويان دليل
رب گنيشا تڏهن وجود ۾ آيو جڏهن پاروتي هن کي پنهنجي وات جي مٽي مان پيدا ڪيو. هن زندگي هن ۾ دم ڪري ڇڏي ۽ هن کي وفادار ٿيڻ ٿي گهريو ، جيئن نندي ، شيو سان وفادار هئي. جڏهن شييو گهر آيو ، کيس گنيشا طرفان روڪيو ويو ، جيڪو محافظ جي حيثيت ۾ بيٺو جڏهن هن جي ماءُ پاروتي غسل ڪئي. شيو ناراض ٿي وئي ۽ بغير ڪنهن کي knowingاڻڻ ، گنيشا جو مٿو کٽيو. پاروتي حيرت محسوس ڪئي ۽ تخليق کي تباهه ڪرڻ جو عزم ڪيو. ان وقت شييو پنهنجي حماقت کي محسوس ڪيو. تنهن ڪري هو گنيشا جو مٿو هاٿي جو مٿو رکي ۽ هن ۾ زندگي جي سانس وٺي ويو. اهڙي طرح لارڊ گنيشا wasائو هو.
ڀٽوشور
شييو غير روايتي آهي جيئن ته اسان توهان کي اڳ ۾ ئي ٻڌايو آهي. هو قبرستانن تي پگهارن ۽ پنهنجي جسم تي ايش لڳائي ڇڏيندو هو. هن جي ڪيترن ئي نالن جو ڀوتشور هو. مطلب ته غنڊن ۽ بڇڙن مخلوق جو رب. اسان اڃا تائين اهو نه سمجهيو آهي ته هڪ ٻاهر!
تيمامباکا ديوتا
رب شييو کي روشن خيال ماڻهو knownاتو وڃي ٿو. Tryambaka Deva معنيٰ ’ٽن اکين واري رب‘. شيوا کي هڪ ٽين اک آهي جيڪا صرف مارڻ يا تباهه ڪرڻ جي سبب کليل آهي. شيوا چيو وڃي ٿو ته جليو ، ڪما کي جلائڻ جي خواهش جو مالڪ ، هن جي ٽين اکين سان.
موت جي اينڊر
شرن جي پو yearsا ڪرڻ کانپوءِ سالن تائين مرڪنڊيه مارڪنڊي ۽ مارڊمتي کي wasائو هو. پر هن کي صرف 16 سالن جي عمر تائين رهڻ جو ارادو بڻايو ويو هو مارڪنڊيا شيوا جو عظيم ارشد هو ۽ ياما جو قاصد هو هن جي زندگي وٺڻ ۾ ناڪام ٿي ويو. جڏهن ياما ، موت جو خدا ، پنهنجو پاڻ مارڪنڊيه جي زندگيءَ وٺڻ آيو ، هن بدران شو کي موت سان وڙهڻ ختم ڪري ڇڏيو. شيو ياما جي زندگي ان شرط تي بحال ڪئي ته مارڪرڊيا هميشه زنده رهندو. اهو کيس ’ڪلانتڪ‘ جي لقب ڏنائين جنهن جي معنيٰ آهي ’موت جو خاتمو‘.
صنفي مساوات کي فروغ ڏنو
شيوا جو هڪ ٻيو نالو ، اردنشورشوره هو. اهو اڌ مرد ۽ اڌ عورت جي طور تي ڏيکاريل آهي. هتي شيوا اسان کي ڏيکاريندي آهي ته مرد ۽ عورت جا فارم هڪ ڌار ڌار ناهن. هو اسان کي ڏيکاري ٿو ته خدا نه مرد آهي ۽ نه عورت. حقيقت ۾ ، هو ٻئي آهي. هن هميشه پاروتي کي عزت ۽ احترام سان ڏٺو. شييو پنهنجي ڀيڻ کان تمام گهڻو اڳتي ، پڻ knowingاڻي ٿي ، هر انسان عزت جو مستحق آهي.