ڪنڪاداسا-ڪناداداسا جهانتي جي زندگي

جلدي خبردارين لاءِ هاڻي سبسڪرائب ڪريو

هائپرٽروڪڪ ڪاريوميپيپي: علامات ، سبب ، علاج ۽ روڪ نمونو ڏسو جلدي اشارن جي اطلاعن جي اجازت ڏيو روزاني چتاءُ لاءِ

بس اندر

6 ڪلاڪ اڳ چيترا نيوراتري 2021: تاريخ ، مهورتا ، رسمون ۽ اهميت هن فيسٽيول
7 ڪلاڪ اڳ حنا خان تانپر سبز اکين واري شيڊ سان چمڪندي آهي ۽ چمڪندڙ نياڻين چپس چند سادي قدمن ۾ نظر ايندو.
9 ڪلاڪ پهريان يوگادي ۽ بيساڪي 2021: ڪليبس متاثر ٿيل روايتي سوٽ سان توهان پنهنجو عمده نظريو نڀايو
12 ڪلاڪ اڳ روزانه افق: 13 اپريل 2021

ضرور ڏسو

وڃايو نه ٿيو

گهري يوگا روحانيت ايمان تصوف سان گڏ ايمان عرفان پريا ديوي پاران پريا ديوي 24 نومبر 2010 تي

ڪنڪاداسا جينتي تي ڪنناداسا جي زندگي جي باري ۾ پڙهڻ لاءِ هندستان جي مشهور شاعرن جي عزت افزائي لاءِ بهترين طريقن مان هڪ هوندو.

لائقي

ڪنڪاداسا جي زندگي ٻڌائي ٿي ته هو ڪروبا گوڊا ڪميونٽي مان نڪتو ، بريگوڊا ۽ بيچاما مان پيدا ٿيو. هن جي مڻ تي هن کي پنهنجي والدين طرفان ٿيمپا نايا سي پيار ڪيو ويو ۽ بعد ۾ هن جو نالو ، ڪاڪاکا ڊاسا سمجهي ورتو ، اهو پنهنجي روحاني ماهر ، وياساراجا طرفان ڏنو ويو

ڪنڪاداسا جي زندگي خدائي فضل جي مداخلت سان اوچتو موڙ ورتو. اهو خيال آهي ته ڪنيڪاداسا هڪ ڪرشنوڪوميري جو هٿ کٽڻ جي مخالف سان مقابلي ۾ مصروف هو. ديوي ، رب ڪرشن جي روپ ۾ مداخلت ڪئي ، ۽ هن کي پاڻ کي ھجڻ جي صلاح ڏني. ڪنڪاداسا شوق سان اندر blindٽي ويو ، سمجهه کان انڪار ڪري ڇڏيو ۽ جنگ سان ، فقط مرگهي زخم برداشت ڪرڻ لاءِ. تنهن هوندي ، هو خدا جي شفاعت سان هو معجزانه طور تي بچي ويو آهي. ان وقت کان وٺي ، هن جي نن theپڻ تائين ، ڪنڪارداسا جو ڏا Lordو شوق رب ڪرشن جي طرف هو ، ته هو رب تي ڪرنيٽڪ ميوزڪ ۾ بيشمار مجموعن سان گڏ آيا. هو سڀ هڪ ۾ ڀريو ويو ، هڪ موسيقار ، هڪ موسيقار ، هڪ شاعر ، هڪ سماج سڌارڪ ، فيلسوف ۽ بزرگ.

ڪنڪاداسا جي زندگي ان کي آهي ته هو هاريداسا تحريڪ کان متاثر هو ۽ هن جي باني وياساراجا جي پيروڪار بڻجي ويو. اهو يقين آهي ته هن پنهنجي زندگي جو آخري حصو ترپتي ۾ گذاريو آهي.

ڪندواداسا ۾ ادوپي

Udupi ۾ آسماني معجزہ ، ڪنڪاداسا جي زندگي ۾ ، جيڪو اڃا تائين هڪ شاهدي جي حيثيت سان بيٺو آهي ، ماڻهن ۾ واقف آهي. تنهن هوندي ، ڪنڪاداسا جينتي جي دوران ان جو ذڪر ڪرڻ الٰهي شفاعت جي نعمتن جو حصو ٿيڻ آهي.

ڪنڪاداسا جو هيٺيون ذات سان واسطو رکندڙ ، اروپي جي مندر ۾ داخل ٿيڻ کان انڪار ڪيو ويو ، جتي هو رب ڪرشن جي عبادت ڪرڻ چاهيندا هئا. هن جون اکيون قاعدي جي ڀڃڪڙي بابت toريو وڃي پيون ، جڏهن خدا ڪرشن جي بت جو رخ هن طرف ڪيو جتي ڪناداداسا بيٺو هو ، هن جي آواز عقيدي سان intoاٿل هئڻ جي ڪري ڀت کي ٽوڙيندي چيو ويو هو رب ڪنڌاداسا ڏانهن. بعد ۾ هڪ ونڊو ، جنهن کي ڪنيڪا ڪُنڊي سڏيو ويو ، اها ديوار تي ٺاهي وئي ، جتي ا to تائين ، شيطان رب جي نظر ۾ گهرايا آهن.

اهو يقين آهي ته ، بت پنهنجو پاڻ کي اولهه ڏانهن رخ ڪيو اوڀر کان منهن ڏيڻ جي اڳوڻي طريقي کان.

ڪنڪاداسا جي ٺڳيون

ڪرنيٽڪ ميوزڪ ۾ ڪناداداسا جون ڪيتريون ئي تاليفون ، بزرگ جي زندگي ۾ بيٺڪيت جي غلبي کي ظاهر ڪن ٿيون.

نالاراچتر (نال جي ڪهاڻي) ، هريبختسارا (ڪرشن جي عقيدت جو بنيادي بنياد) ، نريسمهستووا (رب نرسمہا جي ساراهه ۾ مرڪب) ، رامادنياچاري (راگ جوار جي ڪهاڻي) ۽ هڪ شاهڪار ، موهننٽرنگيني (ڪرشن ندي) ، ڪجهه مشهور هئا. .

سندس مجموعو نه صرف وقار جو رخ ظاهر ڪري ٿو ، پر سماجي سڌارن تي پيغام به کڻي ٿو. جڏهن ته مذمت ڪرڻ ، ٻاهرين رسمن جي صرف پيروي ڪرڻ ، هن جا ڪم اخلاقي روين جي اهميت تي پڻ زور ڏيندا هئا.

ڪنڪاداسا جي زندگي جو هڪ دلچسپ واقعو ، سهڻي ڏاهپ سان روح جي پختگي ظاهر ڪري ٿو. هڪ ڀيري جڏهن هو هڪ وياستارته کي ڪنهن گڏجاڻي ۾ منهن ڏئي ويو هو ، ته ان کي ڪير موشا يا آزاد ڪرائڻ وارو هو ، ڪناداداسا همدردي سان زور ڀريو ته صرف هو موشا حاصل ڪري سگهي ٿو ، پنڊتن جي حيران ٿيڻ لاءِ.

جڏهن وضاحت جي لاءِ چيو ويو ته ، ڪنڪاراداس پنهنجي جواب ۾ ويدانتا جي جوهر کي ظاهر ڪري ڇڏيو ، ته فقط اهو جيڪو مون ’آءِ‘ کي وڃائي چڪو آهي ، انا موڪا کي حاصل ڪري سگهندو. انهي نمائندگيءَ ۾ ظاهر ڪيل مشهور جملي ۾ ، “آئون وڃي وڃان ٿو (جنت ڏانهن) جيڪڏهن منهنجو (پنهنجي عيش کي) ڪيڏانهن وڃي ٿو“

اچو ته اسين وديانت جي مرڪز تي رهندا ، جيئن ڪناداسا طرفان دائمي آزادي جي طلب ڪرڻ لاءِ ظاهر ٿيو. اچو ته ڪنڌاداسا جينتي کي انهي نظر تي رکڻ جو جشن ملهايو.