هائپرٽروڪڪ ڪاريوميپيپي: علامات ، سبب ، علاج ۽ روڪ نمونو ڏسو جلدي اشارن جي اطلاعن جي اجازت ڏيو روزاني چتاءُ لاءِبس اندر
-
چيترا نيوراتري 2021: تاريخ ، مهورتا ، رسمون ۽ اهميت هن فيسٽيول -
- حنا خان تانپر سبز اکين واري شيڊ سان چمڪندي آهي ۽ چمڪندڙ نياڻين چپس چند سادي قدمن ۾ نظر ايندو.
- يوگادي ۽ بيساڪي 2021: ڪليبس متاثر ٿيل روايتي سوٽ سان توهان پنهنجو عمده نظريو نڀايو
- روزانه افق: 13 اپريل 2021
چيترا نيوراتري 2021: تاريخ ، مهورتا ، رسمون ۽ اهميت هن فيسٽيول وڃايو نه ٿيو
- آئي پي ايل 2021: 2018 نيلامي ۾ نظرانداز ٿيڻ کانپوءِ منهنجي بيٽنگ تي ڪم ڪيو ، هارشيل پاٽيل چيو
- شرد پوار کي 2 ڏينهن ۾ اسپتال مان رخصت ڪيو وڃي
- اين بي ايف سيز لاءِ سون جي قيمت تمام گهڻو پريشان ناهي ، بينڪن کي محتاط رهڻ جي ضرورت آهي
- اي جي آر جون ذميواريون ۽ تازيون اسپيڪٽرم نيلامي ٽيليڪ شعبي تي اثر انداز ٿي سگهن ٿيون
- گدي پدوا 2021: مادوري ڊيڪشت پنهنجي گهروارن سان گڏ خوشگوار فيسٽيول کي ياد ڪندي
- مهندرا ٿر بکنگ ڪراس 50 هزار سنگ ميل صرف ڇهن مهينن ۾
- سي ايس بي سي بهار پوليس ڪانسٽيبل حتمي نتيجو 2021 قرار ڏنو
- اپريل ۾ مهاراشٽر ۾ اچڻ لاءِ 10 بهترين جڳهن
سوامي وويڪانند اهو ماڻهو هو جنهن ويدانتا فلسفي کي اولهه ڏانهن وٺي ويا ۽ هندو ازم کي زبردست نموني سڌاريو. 12 جنوري 1863 ۾ پيدا ٿيو ، هاڻي اسان اهو جنم ڏينهن نيشنل يوٿ ڊي جي ڏينهن طور ملهايو ٿا ، هن کي عزت ڏيڻ لاءِ.
هن تقريباً هڪ برابري هجڻ جي باوجود ، شڪاگو ۾ مذهب جي عالمي پارليامينٽ ۾ شرڪت جي لاءِ آمريڪا جو سفر ڪيو. هن اورينٽل فلسفي ۾ انقلاب آڻي ڇڏيو ۽ مغرب کي تسليم ڪرڻ لاءِ آماده ڪيو ته هندو فلسفو ٻين کان پري آهي.
سوامي وويڪانند ڪئالالمپور جي هڪ ارسطو بنگالي خاندان ۾ نريندر ناتھ دتا طور پيدا ٿيو هو. وويڪانند پوري هندستان جو دورو ڪيو ۽ غريب ۽ مسڪينن جي بهتري لاءِ ڪم ڪيو. هن ڪولڪتا ۾ مشهور رامڪرشن مشن ۽ بيلور ميٿ قائم ڪيا جيڪي اڃا تائين وقف ڪري رهيا آهن هندوزم کي مشهور ڪرڻ ۽ ضرورتمندن جي مدد ڪرڻ لاءِ.
اهو ڏينهن ، 127 سال اڳ ، سوامي وويڪانند ، شکاگو جي عالمي پارليامينٽ ۾ تاريخي تقرير ڪئي.
- وشو هندو پريشد چانڊيو (@ cgvhp1) 11 سيپٽمبر ، 2020
'مون کي فخر آهي ته هڪ مذهب سان واسطو رکان جنهن دنيا کي برداشت ۽ يونيورسل قبوليت ٻنهي جو سبق ڏنو آهي'. # وييوکنانڊ انيڪ چيگو @ vskchhattisgarh هروڀرو pic.twitter.com/w89Pvx7qRk
سوامي وويڪانند جي تقرير جو پورو متن مذهب جي پارليامينٽ ، شکاگو ۾ 1893 ۾
اهو منهنجي دل کي خوش ڪري ٿو ، انهي جو ڀرپور گرم ۽ خوشگوار استقبال جي جواب ۾ جيڪو توهان اسان کي ڏنو آهي ، انهي جي جواب ۾ بي انتها خوشي سان ڀريو آهي. مان توهان جي مهرباني دنيا جي سڀني قديم آثارن جي ڀينرن جي نالي تي ڪندو آهيان ، مان توهان جي مذهبن جي ماءُ جي نالي تي اوهان جي مهرباني مڃان ٿو ، ۽ توهان جي مهرباني لکان ۽ لکين ۽ هندو لکين هندو طبقن جي سڀني طبقن ۽ فرقن جي نالي ۾.
منهنجو مهرباني پڻ هن پليٽ فارم تي ڪجهه ڳالهائيندڙن ڏانهن ، جيڪي اورينٽ جي نمائندن جو حوالو ڏيندا هئا ، توهان کي ٻڌايو آهي ته اهي دور دراز قومين جا ماڻهو مختلف زمينن ۾ برداشت جي خيال کي برداشت ڪرڻ جو اعزاز حاصل ڪري سگهن ٿا. مون کي فخر آهي ته هڪ مذهب سان تعلق رکان جنهن دنيا کي رواداري ۽ آفاقي قبوليت جو سبق ڏنو آهي. اسان نه رڳو عالمگير رواداري تي يقين رکون ٿا ، پر اسان سڀني مذهبن کي سچو سمجهون ٿا. مون کي فخر آهي ته هڪ قوم سان تعلق رکان ٿو جنهن ظلم ۽ پناهگيرن کي پناهه ڏني آهي سڀني مذهبن ۽ سڀني قومن جي زمينن جي پناهگيرن کي. مون کي فخر آهي ته آئون توکي ٻڌايان ٿو ته اسان اسرائيلين جو پاڪ ترين بچاءُ اسان جي باٿ ۾ جمع ڪيو آهي ، جيڪو ڏاکڻي هندستان ۾ آيو ۽ اسان کي پنهنجي ئي سال ۾ پناهه ورتي جنهن ۾ انهن جو مقدس مندر رومن ظلمن کان ٽٽي ويو. مون کي فخر آهي ته هن مذهب سان تعلق رکان جنهن کي پناهه مليل آهي ۽ ا still به عظيم زرتشت قوم جي يادگيرين کي ترقي ڏياري رهي آهي. مان توهان کي ٻڌائيندس ، ڀائر ، هڪ حمد کان ڪجهه قطارون جنهن کي مون پنهنجي نن boyپڻ واري زماني کان بار بار ياد ڪيو آهي ، جيڪو هر ڏينهن لکين انسانن پاران بار بار ڪيو ويندو آهي: 'جئين مختلف وهڪري وارا مختلف رستن ۾ انهن جا ذريعا آهن جيڪي ماڻهو کڻي وڃن ٿا مختلف رجحانن جي ذريعي ، جيتوڻيڪ اهي ظاهر ٿيندا آهن ، ڪاوڙ ۽ سڌا ، سڀ توهان جي طرف ايندا آهن.
موجوده ڪنوينشن ، جيڪو ا ever تائين سڀ کان وڌيڪ ايوانن جي گڏجاڻين مان هڪ آهي ، پنهنجي پاڻ ۾ صحيح آهي ، گيتا ۾ پيش ڪيل شاندار نظريي جي دنيا ڏانهن هڪ اعلان: 'جيڪو به مون وٽ اچي ، ڪنهن به قسم جي ذريعي ، مان هن تائين سڀني مردن تائين پهچان ٿو رستي جي ذريعي جدوجهد ڪري رهيا آهن جيڪي پڇاڙيءَ ۾ منهنجي رهنمائي ڪن ٿا. فرقيواريت ، تعصب ۽ ان جي خوفناڪ اولاد ، انتهاپسندي هن ڊگهيءَ زمين تي ڊگهي عرصي کان وٺي چڪي آهي. هنن زمين کي تشدد سان ڀري ڇڏيو آهي ، هن کي بار بار ۽ اڪثر انساني رت سان و drايو ، تهذيب کي تباهه ڪري ڇڏيو ۽ س nationsي قومن کي مايوس ڪري موڪليو. جيڪڏهن هي خوفناڪ ڊيمون نه هجن ها ، انساني معاشرو هاڻي کان وڌيڪ ترقي يافته هجي ها. پر انهن جو وقت اچي ويو آهي ۽ آئون شدت سان اميد ڪريان ٿو ته هن ڪنونشن جي اعزاز ۾ ا morning جيڪا گھنٽي و tائي پئي شايد ئي سڀنائيت پرستن جو موت ، سڀني تي ٿيندڙ ظلمن جي تلوار سان يا قلم سان ، ۽ ويندڙ ماڻهن جي وچ ۾ سڀني جي بي پناهه احساسن جو موت بڻجي سگهي انهن جو مقصد ساڳئي مقصد ڏانهن
آخري سيشن ۾ خطاب
شڪاگو ، 27 سيپٽمبر ، 1893
دنيا جي مذهبن جي پارليامينٽ هڪ مڪمل حقيقت بڻجي چڪي آهي ۽ رحمدل پيءُ انهن ماڻهن جي مدد ڪئي آهي جن هن کي وجود ۾ آڻڻ لاءِ محنت ڪئي ۽ ڪاميابي سان تاج پوشي انهن جي تمام بي لوث محنت ڪئي.
آئون انهن عظيم روحن جو مهرباني جن جي وڏي دلين ۽ سچن جي محبت پهرين شاندار خواب ڏٺو ۽ پوءِ ان کي محسوس ڪيو.
منهنجي مهرباني لبرل جذبن جي شاور جي مهرباني ، هن پليٽ فارم کي اڳتي وڌايو آهي. مون تي هي همعصر سامعين جو شڪريو ادا ڪيو ويو ته انهن سان مون تي يڪجهتي مهربان ۽ انهن جي هر سوچ جي ساراهه لاءِ جيڪي مذهبن جي smoothهلاءَ کي هموار ڪرڻ جا سبب آهن هن همراهه ۾ وقت کان وٺي ڪجهه جرنگا نوٽ ٻڌي رهيا هئا. منهنجو خاص مهرباني سندن لاءِ ، انهن جي ڪري ، انهن جي سخت نموني سان ، عام هم آهنگي کي مٺي ڪري ڇڏيو.
مذهبي اتحاد جي گڏيل ميدان جي گهڻو ڪجهه چيو ويو آهي. مان هاڻي صرف پنهنجي نظريي جي واکاڻ ڪرڻ لاءِ نه رهيو آهيان. پر جيڪڏهن ڪو هتي اُميد رکي ٿو ته هي اتحاد ڪنهن هڪ مذهب جي فتح ۽ ٻين جي برباد ٿيڻ کان آجي ٿيندو ، ته مان هن کي چوان ، 'ڀاء ، تنهنجو هڪ ناممڪن اميد آهي.' ڇا مان چاهيان ٿو ته مسيحي هندو بڻجي وڃي؟ خدا نه مڃي. ڇا مان چاهيان ٿو ته هندو يا ٻڌمت عيسائي ٿي وڃي؟ خدا نه مڃي.
ٻج زمين ۾ ڪيو ويو آهي ، ۽ زمين ۽ هوا ۽ پاڻي ان جي چوڌاري رکيل آهي. ڇا ٻج زمين ، يا هوا ، يا پاڻي ٿئي ٿو؟ نه ، اهو پوک ٿئي ٿو. اهو پنهنجي نشوونما جي قانون کان پوءِ ترقي ڪري ٿو ، هوا ، زمين ۽ پاڻي کي ملائي ٿو ، انهن کي ٻوٽي جي مادي ۾ بدلائي ٿو ، ۽ ٻوٽي ڪري ٿو.
ساڳي طرح مذهب سان پڻ آهي. عيسائي ٿيڻ نه هندو يا ٻڌ مت ٿيو ، ۽ نه ئي هندو يا ٻڌ ڌرم کي عيسائي ٿيڻ جو ناهي. پر هرهڪ کي ٻين جي روحن کي جوڙڻ گهرجي ۽ اڃا به پنهنجي انفراديت کي برقرار رکڻو آهي ۽ ان جي واڌ ويجهه جي پنهنجي قانون مطابق ٿيڻ گهرجي.
جيڪڏهن مذهب جي پارليامينٽ دنيا کي ڪجهه ڏيکاري آهي ، اها آهي: هن دنيا کي ثابت ڪري ڇڏيو ته تقدير ، پاڪائي ۽ خيرات دنيا جي ڪنهن چرچ جي خاص ملڪيت ناهي ۽ هر سسٽم مرد ۽ عورت جي پيدا ڪئي آهي. تمام مٿانهون ڪردار. انهي دليل جي منهن ۾ ، جيڪڏهن ڪو پنهنجي مذهب جي خاص بقا ۽ ٻين جي تباهيءَ جو خواب ڏسندو ، مان هن کي پنهنجي دل جي اترين تان رحم ڪري ، ۽ هن ڏانهن اشارو ڪندي چيو ته هر مذهب جي بينر تي جلد ئي ٿيندو مزاحمت جي باوجود لکو: 'مدد ڪريو ۽ نه وڙهو ،' 'فرض ۽ تباهي نه ،' 'هم آهنگي ۽ امن ۽ نه ڀڃڪڙي.'
(ذريعو: پي آئي بي)
سوامي وييڪنندا: هڪ نن BIڙو سوانح عمري
سوامي وويڪانند هڪ عظيم ڪردار جو ماڻهو هو. مذڪوره شکاگو جي پارليامينٽ ۾ خطاب هن جو مشهور شاهڪار نمونو آهي جيڪو هندستان کي انهن ملڪن جي فهرست ۾ شامل ڪري ٿو جتي روحانيت اڃا تائين ترقي رکي ٿي. هو انگريزن جي خلاف هندستان جي آزادي جي جدوجهد ۾ سرگرم حصو وٺندڙ هو. هن جي ڪرشمن نوجوانن کي قوم جي سڏ تي اٿي ۽ ملڪ تي پنهنجو فرض نڀائڻ لاءِ اتساهيو. پر اسان اصل amiاڻي چڪا آهيون حقيقي سوامي وويڪانند؟ تمام گهڻو نه.
سو ، هتي سوامي وويڪانند بابت 10 ناياب حقيقتون آهن جيڪي توهان جي ذهن کي toهلائڻ جي پڪ آهن.
وويڪانند هڪ اوسط شاگرد هو
دنيا ھن کي پنھنجي ڀرپور تقريرن لاءِ سڃاڻي ٿي. پر ڇا توهان thatاڻو ٿا ته هڪ شاگرد جي حيثيت سان ، سوامي وييڪنينڊا صرف اوسط هو؟ هن يونيورسٽي جي داخلي ليول جي امتحان ۾ صرف 47 سيڪڙو ، ايف اي ۾ 46 سيڪڙو ، بعد ۾ هي امتحان انٽرميڊيٽ آرٽس يا آءِ اي بڻايا ۽ بي اي جي امتحان ۾ 56 سيڪڙو.
وويڪنڊا هڪ حاصل ڪيل نالو هو
سوامي وويڪانند اهو نالو هو جنهن جو نالو هن خانقا ٿيڻ بعد رکيو. اصل ۾ ، هن کي پنهنجي ماءُ طرفان ويرشواره جي نالي سان پيش ڪيو ويو آهي ۽ کيس اڪثر ’بيلي‘ چيو ويندو آهي. بعد ۾ هن جو نالو نريندر ناٿ دتا رکيو ويو.
وويڪانڊا ڪڏهن به نوڪري نه ملي
بي اي ڊگري حاصل ڪرڻ جي باوجود ، سوامي وويڪانند کي نوڪري جي ڳولا ۾ گهر کان در وٽ وڃڻو هو. هو تقريباً هڪ ملحد بڻجي چڪو هو جيئن خدا تي هن جو عقيدو ڇڪجي ويو.
سواميجي خاندان گهڻو غربت ۾ زنده رهيو
والد جي وفات کانپوءِ سواميجي خاندان انتهائي غربت ۾ رهندو هو. هڪ ڏينهن لاءِ ماني وٺڻ لاءِ هن جي ماءُ ۽ ڀيڻ کي سخت جدوجهد ڪرڻي پئي. گهڻو ڪري ، سواميجي ڪجهه ڏينهن تائين کاڌي کان سواءِ ويو ته جيئن خاندان ۾ ٻيا به ڪافي هجن.
هڪ محافظ راز
چڪري جا مهاراجا ، اجيت سنگهه ، سواميجي جي ماءُ ڏانهن 100 رپيا موڪليندو هو ، روزاني بنيادن تي ، مالي مسئلن کي منهن ڏيڻ لاءِ هن جي مدد ڪندو هو. اهو بندوبست ڳجهي حفاظت وارو راز هو.
وييڪانند جي چانهه لاءِ پيار
وويڪانند چانهن جو ماهر هو. انهن ڏينهن ۾ جڏهن هندو پنڊت چانهه پيئڻ جي مخالفت ڪري رهيا هئا ، تڏهن هن پنهنجي خانقاه ۾ چانهه متعارف ڪرائي.
سوامي ۽ لوڪ منيا
سواميجي هڪ ڀيرو لوڪمانيا بال گنگادھر تلڪ کي بلور ميٿ ۾ چانهه ٺاهڻ تي آماده ڪيو. عظيم آزادي پسند ويڙهاڪ ، نٽ ، ميسيج ، لونگ ۽ زعفران پاڻ سان گڏ وٺي آيو ۽ سڀني لاءِ مغليا چانهه تيار ڪئي.
هن ڪڏهن به رامڪرشن کي مڪمل طور ڀروسو نه ڪيو
رامڪرشنا پرماڌنا سوامي وويڪانند جو گرو هو. پنهنجي استاد سان گڏ سکيا جي شروعاتي ڏينهن دوران ، وويڪانند ڪڏهن به مڪمل طور تي هن تي ڀروسو نه ڪيو. هو هر شي جي رامڪرشن کي آزمائي رهيو هو هن چيو ته آخرڪار هن جا سڀئي جواب نه اچي وڃن.
سواميجي پنهنجي موت جي اڳڪٿي ڪئي آهي
اها فرانسيسي اوپيٽڪ سوپرنو روزا ايما ڪلييوٽ کي هئي ته وويڪانند مصر ۾ اعلان ڪيو هو ته هو 4 جولاءِ تي مري ويندو .4 جولاءِ ، 1902 تي وفات ڪيائين.
سواميجي کي گذري وڃڻ کان پهريان 31 بيماريون هيون
مشهور بنگالي ليکڪ شنڪر جي ڪتاب ’دي مونڪ طور انسان‘ ، سوامي وويڪانند 31 بيمارين ۾ مبتلا هو. ڪتاب اندرا ، جگر ۽ گردن جي بيماري ، مليريا ، لڏپلاڻ ، ذيابيطس ۽ دل جي بيماري جا فهرست شامل ڪري ٿو جئين 31 صحت جي مسئلن جو جيڪي وييوڪند پنهنجي زندگي جي دوران منهن ڪيو. هن دستانو کان به ايترو ڏک ڪيو جيڪو ڪيترائي ڀيرا ناقابل برداشت ٿي ويو.
