هائپرٽروڪڪ ڪاريوميپيپي: علامات ، سبب ، علاج ۽ روڪ نمونو ڏسو جلدي خبردارين جي اطلاع سان اجازت ڏيو روزاني چتاءُ لاءِبس اندر
-
چيترا نيوراتري 2021: تاريخ ، مهانورا ، رسمون ۽ هن فيسٽيول جي اهميت -
- حنا خان کاپر سبز رنگ جي آئي شيڊو ۽ چمڪدار عرالي چپس سان چمڪندڙ ڏورانهن چند آسان قدمن تي نظر وڌي رهي آهي!
- يوگادي ۽ بيساڪي 2021: ڪليبس متاثر ٿيل روايتي سوٽ سان توهان پنهنجو عمده نظريو نڀايو
- روزانه افق: 13 اپريل 2021
چيترا نيوراتري 2021: تاريخ ، مهانورا ، رسمون ۽ هن فيسٽيول جي اهميت وڃايو نه ٿيو
- بي ايس اين ايل ڊگھي مدت واري براڊبينڊ ڪنيڪشن مان انسٽاليشن چارجز ختم ڪري ٿي
- ڪانڌ ميلا واپس اچڻ وارا COVID-19 جي وبائي شدت اختيار ڪري سگھن ٿا: سنجي راٿ
- IPL 2021: BalleBaazi.com نئين مهم 'ڪرڪيٽ مچائو' سان موسم جو استقبال ڪيو.
- ويرا سٿدار ايڪا نارائن ڪمبل COVID-19 جي ڪري ڪورٽ مان گذري ويو
- ڪبرا موبلٽي هرميس 75 تيز رفتار ڪمرشل ڊيلوريشن اليڪٽرڪ اسڪوٽر هندستان ۾ شروع ڪئي
- اين بي ايف سيز لاءِ سون جي قيمت تمام گهڻو پريشان ناهي ، بينڪن کي محتاط رهڻ جي ضرورت آهي
- سي ايس بي سي بهار پوليس ڪانسٽيبل آخري نتيجو 2021 قرار ڏنو
- اپريل ۾ مهاراشٽر ۾ اچڻ لاءِ 10 بهترين جڳهن
سري ولبھچاريا جيونتي کي ان ڏينھن کي ياد ڪرڻ لاءِ ملهايو ويندو آھي جنھن ڏينھن ۾ شري ولبھچاريا ڏھٿا کي شري ڪرشن کي سرينا ج جي روپ ۾ ڏٺو ھو. سري ويلڀاچرييا هڪ عظيم صاحب آهي ، جيڪي ويشنووا سيڪٽر هيٺ ايندا آهن ، جيڪي رب وشنو جا ديوتا ۽ سندس اوتار آهن. هو اڳتي وڌڻ لڳو پشتي مارگ جي وردانتي فرقه کي.
هن سال ، سري ولبھچاريا جينيتي 12 اپريل تي اچي پھتي آھي. هندو ڪئلينڊر موجب ، مگه جو شولا پکشا پرتيپڊا اهو ڏينهن آهي جنهن تي سري ولباچاريا جيونتي جو مشاهدو آهي.
تصويري درٻار: والابھپيٽ لارڊ شري ڪرشن هڪ نيڪ ديوتا آهي جيڪو جلدي اچي ٿو جڏهن هن جي عبادت ڪندڙ هن کي دعا ڪري ٿو. ان سان ڪو فرق نٿو پوي ته عبادت ڪندڙ هن کي عبادت ۾ ڪهڙي جسماني يا روحاني شڪل ڏياري ٿو. سري ولبھچريا ديوتا شري ڪرشن جو سخت عقيدو رکندڙ هو ۽ هن سرينٿ ج جي روپ ۾ پنهنجي پروردگار جي پو worshipا ڪئي. سري ويلڀاچارييا پنهنجي سڀني شاگردن کي نروان حاصل ڪرڻ جو طريقو پڻ پنهنجي عبادت جي اندازن ۾ spreadهلايو.
ا ، اسين انهن شين بابت ڳالهائينداسين ، جيڪي توهان کي عظيم ساٽ سري ويلڀاچاريا جي باري ۾ needاڻڻ جي ضرورت آهي. وڌيڪ toاڻڻ لاءِ پڙهو.
سري ولبھچريا جي پيدائش جي ڪهاڻي
• والدين زيارت لاءِ ڇڏي ڏيو
سري ولبھچريه لکشمن ڀٽ ۽ اللامگارو کي پيدا ٿيو. ڏند ڪٿا جو چوڻ آهي ته جوڙو پنهنجي گرو جي صلاح موجب 95 يگياني ڪيا هئا. باقي 5 يگين کي اڃا تائين انجام نه ڏنو ويو هو. يوگينيا انجام ڏيڻ لاءِ ، ٻج اتر هندستان ڏانهن حج تي آيا. وارانسي ۾ ، اهي باقي يڪساني ڪيا ، پر ’پورنواهٿي‘ يا مڪمل رسم ادا ڪرڻ کان قاصر هئا. انهن کي علائقي جي ڪجهه مسئلن سبب فرار ٿيڻو پيو.
• هڪ ڪمزور ٻار جي پيدائش
اهي مدھندي پرديش ۾ رائي پور پهچي ويا. هتي ، Illamagaru هڪ ڪمزور ٻار کي جنم ڏنو ، جئين هو جسماني ۽ ذهني دٻاءُ هيٺ هئي. ٻار کي صحت لائڻ جو ڪو طريقو نه هو. ان ڪري ، والدين ٻار کي ڇڏي ڏنو ۽ پنهنجي اباڻي ڳوٺ ۾ موٽي آيو.
• ايللاگيمارو هڪ خواب هو
بدقسمت والدين واپس گهر ڏانهن ويندڙ هئا ۽ رات انهن تي سمهي پئي. اهي سمهڻ لاءِ ليٽي پيا. ماء ، الليگامارو ، هڪ خواب ڏسي ڏٺو جڏهن هن سمهي پئي ، جنهن ۾ رب سري ڪرشن نظر آيو. هن چيو ، 'جيڪو ڇوڪرو تون مئل لاءِ وڻ جي هيٺان ڇڏيو مون کان سواءِ ٻيو ڪو ناهي'.
• والدين هڪ تعجب حاصل ڪيو
ايللامگارو هڪ تعجب سان گڏ اُٿيو ۽ پنهنجي مڙس کي جاڳائي ڇڏيو. جڏهن هوء هن خواب کي ٻڌايو ، هو پڻ حيران ٿي ويو. انهن ٻنهي واپس انهي جڳهه تي پهتا ، جتي هو پنهنجو ٻار ڇڏي چڪا هئا. جڏهن اهي جڳهه تي پهچي ويا ، اهي ڏسي حيران ٿي ويا ته ٻارڙو باهه ۾ گهريل هو ، ifڻ ته هو رات جي عنصرن کان هن جي حفاظت ڪري رهيو هجي. باهه جي وچ ۾ ٻار کي پراسرار طور مسڪرايو. والدين پنهنجي ٻار سان پيار سان نالو وجله رکيا آهن. نالو والله سري ولبھچريا بڻجڻ لاءِ هليو ويو.
سري ولبھچاريا جي ڪهاڻي لارڊ سرينٿ جي جي آئي کي ڳوليندي
چيو ويندو آهي ته سري ولهاچارچاري چيو ته هڪ ڳئون جبل ۾ وڃي ٿي ۽ هن جي کير کي ڪنهن خاص جاءِ تي هيٺ آڻي ڇڏي. سري ويلڀاچاري ڪيترن ئي ڏينهن تائين ڳئون جي پيروي ڪئي ۽ هن خوشگوار واقعو کي ڏٺو.
پر انهي بابت هن ڪيترو به سوچيو ، هو هن واقعي جي پويان اسرار کي رد نه ڪري سگهيو. هن وري انهي جڳهه کي کڙو ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. هن علائقي کي کوٽائي ڪرڻ کان پوءِ هن رب سري ڪرشن جي بت کي ڏٺو ته سري ولبھچريا کي سريناٿ جائي سڏيو.
سري ولبھچرييا انھيءَ جاءِ تي بت قائم ڪيا ۽ اُتي ان جي رسم ادا ڪرڻ شروع ڪيائون. اهو يقين آهي ته مخصوص بت پهريون ڀيرو شري ولبھچاريا کانسواءِ ٻئي ڪنهن جي پو wasا نه ڪئي وئي.
سري ولبھچريه جي تعليمات
• وشوودھ Advaitha Vedanta
سري ولبھچاريا جي فلسفي کي خالص دوملزم يا وشنھاد آديتا ويدانتا چيو وڃي ٿو. اهو بنيادي طور تي خالص جي خالص شڪل ۾ گھمي ٿو. هن يقين ڪيو ته روح ۽ خدا هڪ ذات نه آهن. روح جو صرف هڪ مقصد آهي ته ان جي زندگي ۾ ، اهو خدا سان اتحاد ٿي وڃي. پشتي مارگ يا ديوي رستو خدا جي طرفان محسوس ڪرڻ جو رستو ھن جي طرفان نقل ڪيو ويو. هن چيو ته اسڪرپٽ ڀڳت گيتا ، سرمد ڀاگوت ۽ برهم سترا ، مڙئي پوشٽي مارگ ڏانهن اشارو ڪيو.
• لارڊ ڪرشن لاءِ پيار
هن پشتي کي رب ڪرشن جي ديواني محبت قرار ڏنو. اها رب ڪرشن لاءِ خالص محبت آهي جيڪا روح کي نروان يا نجات ڏياريندي. سري ولبھچاريا چيو ته خداوند ڪرشن جي عبادت رڳو ڪائي نه آھي. هڪ اهڙو پيار هئڻ لازمي آهي ، جيڪو واٽساليا کي دعوت ڏي يا رب ڪرشن لاءِ ماءُ جي محبت جو احساس. اها پاڪ محبت جو هڪ قسم آهي جيڪو رب کي راغب ڪري ٿو.
• هو آدي شنڪرڪريا جي فلسفي سان راضي ناهي ٿيو
سري ولبھچرييا چيو ته روح ساڳيو ئي موجود آھي جيڪو خدا موجود آھي. جيستائين امن کي حاصل نه ڪندو روح ان کي حاصل نه ڪندو. هن چيو ته لازمي طور تي پاڻ کي رب جي عقيدت ۾ قربان ڪرڻ گهرجي.
• هن سمجهيو ته رد ڪرڻ ضروري آهي
سري ولبھچريه مڃي ٿو ته رد ڪرڻ ضروري ھو جيڪڏھن ودي ڀاچي جو عمل ثمر آور ٿيو. خدا کي حاصل ڪرڻ لاءِ ، انسان کي مادي خوشين ، اثرن ۽ بندن کي ڇڏڻ گهرجي. انا ۽ فخر کي ڇڏڻ گهرجي. هر شيءَ جيڪا ذهن کي بندن ۾ رکي ٿي رب ڪرشن جي پيرن تي قربان ٿيڻ گهرجي.
shri_mahaprabhuji.jpg){kind=link}