هائپرٽروڪڪ ڪاريوميپيپي: علامات ، سبب ، علاج ۽ روڪ نمونو ڏسو جلدي اشارن جي اطلاعن جي اجازت ڏيو روزاني چتاءُ لاءِبس اندر
-
چيترا نيوراتري 2021: تاريخ ، مهورتا ، رسمون ۽ اهميت هن فيسٽيول -
- حنا خان تانپر سبز اکين واري شيڊ سان چمڪندي آهي ۽ چمڪندڙ نياڻين چپس چند سادي قدمن ۾ نظر ايندو.
- يوگادي ۽ بيساڪي 2021: ڪليبس متاثر ٿيل روايتي سوٽ سان توهان پنهنجو عمده نظريو نڀايو
- روزانه افق: 13 اپريل 2021
چيترا نيوراتري 2021: تاريخ ، مهورتا ، رسمون ۽ اهميت هن فيسٽيول وڃايو نه ٿيو
- بنگال ۾ بي جي پي جي اقتدار ۾ اچڻ کانپوءِ گورکه مسئلو طئي ٿيڻ: امیت شاهه
- سهواگ سکاريه جي ڪوششن جي واکاڻ ڪئي ، چوي ٿو IPL هندستاني خوابن جو سچو اندازو آهي
- گدي پدوا 2021: مادوري ڊيڪشت پنهنجي گهروارن سان گڏ خوشگوار فيسٽيول کي ياد ڪندي
- مهندرا ٿر بکنگ ڪراس 50 هزار سنگ ميل صرف ڇهن مهينن ۾
- iQOO 7 ، iQOO 7 لجنڊ انڊيا لانچ جي حادثي سان تصديق ٿيل متوقع خاصيتون
- اعلي منافعي واري اسٽاڪ اسٽاڪ صحيح انتخاب نه ٿي سگهيا: هتي ڇو آهي
- سي ايس بي سي بهار پوليس ڪانسٽيبل حتمي نتيجو 2021 قرار ڏنو
- اپريل ۾ مهاراشٽر ۾ اچڻ لاءِ 10 بهترين جڳهن
يوگا روحانيت ايمان تصوف سان گڏ ايمان تصوف lekhaka-Subodini Menon پاران سبوديني مينون 19 سيپٽمبر 2018 تي هندو ڌرم جو خيال آهي ته انسانيت سڀ کان اونداهي دور ۾ آهي. وقت ۾ اهو عرصو ڪاليجيگا طور سڃاتو وڃي ٿو. ڪالييواگ سڀني طرف گناهه ، فساد ، بدانتظامي ۽ خرابين جي طرف منسوب آهي.
لارڊ حنمان هڪ ڀيرو ڀما ، ٽيون پانڊوا کي مختلف بيان ڪيا. هن چيو ته ستيويواگا يا ڪرتيويگا سڀني کان وڌيڪ خوبصورت وقت هئا. ڪوئي به مذهب ڪونه ھو ۽ ھر ڪو بزرگ ھو. اهي ايترو پيارو هئا ته انهن کي مذهبي رسمون ادا نه ڪرڻيون. ڪوبه غريب يا امير نه هو. ڪنهن کي به مزدوري نه ٿي هئي جئين هن پنهنجي مرضي سان سڀ ڪجهه حاصل ڪيو. ڪوبه شر ، نفرت ، ڏک يا خوف ڪونه هو.
ٽريٽيگو ۾ ، تقويٰ ۽ صداقت گهٽجي وئي. ماڻهن مذهبي رسمون ادا ڪيون ۽ ڪم ڪرڻ ۽ ڏيڻ سان شيون حاصل ڪيون. دوارارايگا ۾ ، راستبازي وڌيڪ گهٽجي وئي. ويدا ورهائجي ويا. اهي ماڻهو جيڪي ويدن کي knewاڻيندا هئا تعداد ۾ گھٽ هئا. خواهش ، مرض ۽ آفت انسانيت کي سوڙهو ڪري ڇڏيو.
ڪلياگيا ۾ ، خداوند ڪرشن جي مطابق ، دنيا پنهنجي نيڪي وڃائي ٿي ماڻهو بدعنوان آهن ۽ روزانه بنياد تي برائي انجام ڏيندا آهن. بيماريون ۽ مصيبتون هر انسان کي متاثر ڪنديون آهن. ڪو به نه knowsاڻي ٿو ويد کي پنهنجي پوري andاڻ ۽ ان جي صحيح جوهر ۾. ماڻهو مذهب ۽ زمين وانگر نن thingsڙين شين تي وڙهندا آهن. ايستائين جو محنت سٺو نتيجا ڏيڻ کان انڪار ڪندي آهي ۽ اهي ماڻهو جيڪي خراب ڪم انجام ڏيندا آهن اهي سماجي برتري جي چوٽي تي بيٺا هوندا آهن.
اودھووا گيتا ۾ ، هڪ ڪهاڻي آهي ، جتي رب سري ڪرشن چار نن Pandن پنڊتن کي سيکاريندو آهي ته ڪيلي يوگا وانگر ڪيئن هوندو. هن ڪهاڻي بابت وڌيڪ toاڻڻ لاءِ پڙهو.
• پنڊتن جو سوال
هڪ ڀيري ، چار نن Pandا وڏا پانڊوڪا - ارجن ، بهما ، ساديوا ۽ نيڪولا لارڊ ڪرشنا جي ويجهو آهن (بادشاهه يوشتيره موجود نه هئا). انھن پڇيس ته ’اي! لارڊ ڪرشنا ، مهرباني ڪري اسان کي ٻڌايو ته ڪاليوگا ائين ڪيئن ٿيندو جيئن اها تيزي سان وڌي رهي آهي. لارڊ ڪرشنا جواب ڏنو ، 'مان توهان کي سڀيتا يوگا جي باري ۾ سڀيئي نالي جي باري ۾ ٻڌائيندس. آئون چار طرفن مان چار arrنگا ڏياريندس. توهان مان هر هڪ منهنجي لاءِ هڪ طرف وڃي ٿو ته اهو تارو منهنجي لاءِ آهي. مونکي ٻڌاءِ جيڪو تون جڳهه تي ڏسين ٿو ته تون تير کي ڳولين ٿو. ' انهن لفظن سان ، رب سري ڪرشن بيٺو ۽ چار طرفن تي جلدي inيرائڻ سان چار طرفي ماريو. چار پنڊات هر هڪ تير جي تلاش ۾ ويا.
• پهريون آرڪو
ارجن پهريون ڀيرو تير جي پويان ڊوڙيو. جلد ئي هن کي تيرن مليو. جيئن ئي هن اها چونڊ ڪئي ، هن هڪ مٺو گيت ٻڌو. ماخذ جي ڳولا تي ، هُن ڏٺائين ته اهو پيارو گانو هن ڪڪر جو هو ، جيڪو هڪ خوشگوار پکي سمجهيو ويندو آهي. ڪوڪو جي آواز جادو ڪندي هئي پر ان جي پنن هيٺان زنده خرگوش. گيت جي وچ ۾ ، ڪڪر خرگوش کي گوشت ڀ wouldائي ۽ ان کي کائيندو. اها خرابي ، اڃا به زنده هئي ، خوفناڪ تڪليف ۾. هن جي نظر ۾ ارجن حيران ٿي ويو ۽ خداوند ڪرشن ڏانهن موٽي ويو.
• ٻيو تندو
ڪما ٻي تير جي ڳولا ۾ وئي. هن ڏٺو ته اهو تير هڪ جاءِ تي wasاسي پيو آهي ، جنهن ۾ پنج کوهه هئا. هڪ کوھ وچ ۾ هوندو هو ۽ ٻيا ان جي ڀرسان هوندا هئا. ٻاهران چار کوهه مٺي پاڻي جي مٿان اچي رهيا هئا ، پر وچ ۾ جيڪو هڪ کوهه هو اهو مڪمل طور تي خالي هو. شيما تعجب ۾ پئجي ويو ۽ لور ڪرشنا کي تيرن سان گڏ موٽايو.
• ٽيون اروڙ
نڪولا ٽئين تيرن جي ڳولا ۾ نڪري ويو. جڏھن ھو تير کڻي رھيو ھو ، تڏھن ھن ويجھو بهار ڏٺو. جڏهن هو ڏسڻ لاءِ ويو ته اهو ڪشش ڪير آهي ، هن ڏٺو ته هڪ ڳئون پنهنجي نئين ساهيڙي کي چاڙهي رهيو هو. گابي مڪمل طور تي صاف ھو پر ڳئون چاچيندو رھيو. ماڻهو بچل کي ڪاهي کان پري ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا هئا پر اهي پهريان نه ٿي سگھيا ته ان کي بچڻ کان اڳ ئي بچي ويو ۽ خونريزي ٿي رهي هئي. نيڪولا حيران ٿي ويو ته چريو وانگر ڪيئن هڪ پرهيزگار ۽ پرسکون جانور اهو نئون پيٽ پاڻ لاءِ ڪري سگهي ٿو. هي ذهن ۾ رکندي ، هو رب ڏانھن موٽي ويو.
• چوٿون ارو
ساديوا آخري تير جي تلاش ۾ نڪري ويو. جبل هڪ جبل جي ويجهو ختم ٿي چڪو هو. جيئن هن ڏانهن ڏٺو ، هڪ وڏي ڇت کي ڌار ڪيو ويو ۽ ان جي هيٺان رستي ڏانهن گرهڻ شروع ڪيو. اهو پنهنجي رستن تي وڏن وڻن کي ٽوڙيو پر هڪ نن ،ڙي ، ڪمزور ٻج طرفان روڪي وئي. اهو نامياد سمديه. هو خداوند ڪرشن کي واپس ڀ rڻ لاءِ پڇي پيو ته هن ڇا ڏٺو آهي؟
• رب ڪرشن ڏانهن واپس
چار پنڊيون آتش کڻي رب ڪرشنا وٽ موٽي ويون. انهن تيرون ڪرشنا جي پيرن تي رکيا ۽ ان کان درخواست ڪئي ته هو پراسرار نظارن جي معنى جي وضاحت ڪري ، جيڪا انهن مان هر هڪ شاهدي ڏني هئي. لارڊ شري ڪرشن مسڪرايو ۽ وضاحت ڪرڻ لڳو.
• پهرين منظر جو مطلب
رب ڪرشن چيو ، 'ڪلياگيا ۾ ، متقي ماڻهو ۽ سنياءَ ڪوڪو وانگر هوندا. اهي سڀ مٺا لفظ هوندا پر اهي پنهنجن پوئلڳن تي درد وجهندا ۽ تڪليف ڏيندا جيئن ڪوڪ غريب خرگوش کي ڪري رهيو هو.
• ٻئي منظر جو مطلب
لارڊ ڪرشن جاري رهي ، 'ڪليوگيگا ۾ ، غريب ۽ امير هڪ ئي جڳهه ۾ رهندا. امير خوش نصيب سان گهرايا ويندا ، تڏهن به انهن غريبن جي مدد ڪرڻ لاءِ هڪ ڪو به هٿ ڪونه ڇڏيندا ، جيئن خشڪ کوهه وانگر ، ڀر پاسي جي کوهن مان پاڻي جو هڪ قطرو به وصول نه ڪندا ، جيڪي پاڻي سان ڀريل هئا.
• ٽين منظر جو مطلب
لارڊ ڪرشنا نيڪولا ڏانهن ڏٺو ۽ چيو ، 'ڪلييوگا ۾ ، والدين پنهنجن ٻارن کي ايترو شدت سان پيار ڪندا ته اهي انهن کي خراب ڪري ڇڏيندا. بلڪل ساڳيءَ طرح جيئن ڳائڻ پنھنجي چاٻي کي چاڙڻ کان تباهه ڪري ڇڏيو ، والدين پنھنجن ٻارن جي زندگين کي انتھائي پيار سان ويران ڪري ڇڏيندا. ٻارن سان منسلڪ ايترو ته هوندو جو والدين انهن جي زندگي ۾ ٻين سڀني لاڳاپن کان انڌو ٿي ويندا.
• چوٿون منظر جو مطلب
ساديوا ڏانهن رب شري ڪرشن چيو ، ’ڪلياگا جا ماڻهو توهان جي ڏنڊ وانگر وانگر سندن عذاب تي ڀ willي ويندا. وڏا وڻ مائٽن ، خاندان ، دوستن ۽ دولت وانگر زندگيءَ ۾ اثاثن جي علامت آهن. انهن مان ڪوبه هنن کي عذاب کان بچڻ ۾ مدد نه ڪندو. ٻوٽو خدا جي نالي لاءِ بيٺل آهي. هڪ ڪمزور پر وفادار خدا جو نالو ٻڌائڻ هن جي عذاب کان بچڻ ۾ مدد ڪندو.
